28 Domingo del Tiempo Ordinario 10 de octubre de 2021 San Marcos 10: 17-30 Sí, trabajamos por lo que tenemos. Sin embargo, se debe a los talentos que Dios nos ha dado. Por lo tanto, todo lo que tenemos, tiempo, talento y nuestro tesoro proviene de Dios. Nuestra verdadera riqueza viene cuando estamos dispuestos a devolverlos a Dios compartiendo nuestras posesiones con los necesitados. Así es como entraremos al Reino de los Cielos.

28th Sunday in Ordinary Time October 10, 2021 Mark 10:17-30 Yes, we work for what we have. However, it is due to talents given to us by God. Therefore, all that we have, time, talent and our treasure come from God. Our true wealth comes when we are willing to return these to God by sharing our possessions with those in need. This is how we will enter the Kingdom of Heaven.

27 Domingo del Tiempo Ordinario 3 de octubre de 2021 San Marcos 10: 2-10 El matrimonio es un trabajo duro. ¡Cualquier persona casada lo sabe! El desafío es no dejar que nuestro corazón se endurezca cuando la vida matrimonial se vuelve difícil. Debemos pedirle al Señor que ablande nuestro corazón cuando hemos sido heridos. Esto se aplica no solo al matrimonio sino a toda vocación cristiana. Cualquiera que sea nuestra vocación, pidamos al Señor que ablande nuestro corazón para que podamos amar como Él nos ha pedido.

27th Sunday in Ordinary Time October 3, 2021 Mark 10:2-10 Marriage is hard work. Any married person knows that! The challenge is not to let our hearts become hardened when married life becomes difficult. We must ask the Lord to soften our hearts when we have been hurt. This applies to not just to marriage but to every Christian vocation. Whatever our vocation may be, let us ask the Lord to soften our hearts so that we can love as He has asked us.

26 Domingo del Tiempo Ordinario 26 de septiembre de 2021 Marcos 9: 38-43, 45, 47-48 Jesús está con los discípulos en un ambiente privado. Les dice que deben cuidar de los “pequeños que creen” en él. El término “pequeños” no se refiere a niños sino a hombres y mujeres que han escuchado y respondido a Jesús. Estas son personas que están creciendo en su nueva fe. Esta semana, busque a una persona, joven o mayor en su vida de fe, y comuníquese con ella. Busque una forma sencilla (correo electrónico, mensaje de texto, llamada telefónica) para fortalecer su fe. De esta manera estaremos cuidando a los "pequeños" de Jesús.

26rd Sunday in Ordinary Time September 26, 2021 Mark 9:38-43, 45, 47-48 Jesus is with the disciples in a private setting. He tells them that they must care for the “little ones who believe” in him. The term, “little ones” does not refer to children but to men and women who have listened and responded to Jesus. These are people who are growing in their newfound faith. This week, look for one person, young or old in their faith life, and reach out to them. Look for a simple way (email, text, phone call) to strengthen their faith. In this way we will be caring for Jesus’ “little ones.”

25 domingo del tiempo ordinario 19 de septiembre de 2021 San Marcos 8: 27-35 Jesús regresa a Galilea. Ha mencionado su segunda "predicción de la pasión.” Los discípulos no quieren oír hablar de su sufrimiento, muerte, entierro y luego resurrección. Sin embargo, enfatiza que la "grandeza" vendrá solo por medio del liderazgo de servicio, y esto implicará sacrificio y sufrimiento. Esto es difícil de escuchar a veces, y mucho menos vivir. Sin embargo, viene con la mayor de las recompensas - la vida eterna.

25th Sunday in Ordinary Time September 19, 2021 Mark 8:27-35 Jesus is returning to Galilee. He has mentioned his second “passion prediction.” The disciples do not want to hear about his suffering, death, burial, and then resurrection. However, he emphasizes that “greatness” will come only by servant leadership – and this will entail sacrifice and suffering. This is difficult to hear at times, let alone live. Yet, it comes with the greatest of rewards – eternal life.

24 Domingo del Tiempo Ordinario 12 de septiembre de 2021 San Marcos 8:27 – 35 Jesús pregunta a sus discípulos: "¿Pero ¿quién decís que soy?" La pregunta es personal. Pedro luchará con esta nueva comprensión de Jesús como un Mesías Siervo que sufre. Es un viaje de fe, como el nuestro. Crece y se desarrolla con el tiempo, al igual que el nuestro. ¿La clave de este viaje hacia adentro? Sigue hablando con el Señor. Habla con él sobre tus luchas y frustraciones. Tenga la seguridad de que el Señor hará el resto.

24rd Sunday in Ordinary Time September 12, 2021 Mark 8:27-35 Jesus asks his disciples, “But who do you say that I am?” The question is a personal one. Peter will struggle with this new understanding of Jesus as a Suffering – Servant Messiah. It is a journey of faith – as is ours. It grows and develops over time – as does ours. The key to this journey inward? Keep talking to the Lord. Talk to him about your struggles and frustrations. Be assured, the Lord will do the rest.

Domingo, 12 de septiembre de 2021 Venta de comida 7:00 am - 5:00 pm Venga a misa * - ¡Quédese para disfrutar de la deliciosa comida! (Para llevar o “¡Come debajo de las carpas!”) Esta es la primera de 3 ventas de alimentos para ayudar con nuestro déficit presupuestario. Todavía estamos un 22% por debajo de nuestros ingresos anteriores a Covid. ¡Gracias por su apoyo y ayuda! Dios le bendiga, P. Matt *

Sunday, September 12, 2021 Food Sale 7:00am – 5:00pm Come for Mass* - Stay for the delicious food! (Take-Out or “Eat under the tents!”) This is the first of 3 food sales to help with our budget deficit. We are still 22% below our pre-Covid income. Thank you for your support and help! God bless you, Fr. Matt * Inside and outside seating.

23 Domingo del Tiempo Ordinario 5 de septiembre de 2021 San Marcos 7: 31-37 "¡Ephphatha!" es una palabra en arameo que significa "Ábrete." Se abrieron los oídos del sordo. Su impedimento del habla se curó. ¿Qué necesitamos tener "abierto" en nuestras vidas para escuchar la Palabra de Dios y hablarla "más claramente"? ¿Somos “sordos espiritualmente” a veces? ¿Cómo podemos "abrir nuestro corazón" más a la voz de Dios en nuestras vidas? Una vez que esto suceda, nosotros también proclamaremos con Valencia la bondad y el poder de Jesucristo.

23rd Sunday in Ordinary Time September 5, 2021 Mark 7:31-37 “Ephphatha!” is a word in Aramaic that means “Be opened.” The deaf man’s ears were opened. His speech impediment was cured. What do we need to have “opened” in our lives to hear the Word of God and speak it “more clearly?” Are we “spiritually deaf” at times? How can we “open our hearts” more to God’s voice in our lives? Once this happens, we, too, will boldly proclaim the goodness and power of Jesus Christ.

Para los mayores de 18 años, si han sido bautizados y han hecho su Primera Comunión, son elegibles para recibir el Sacramento de la Confirmación. Las clases se impartirán semanalmente de 10:00 a.m. a 12:00 p.m. a partir del 3 de octubre. Se requiere asistencia a la misa de las 12:00 del mediodía. Las inscripciones comenzarán el domingo 5 de septiembre.

For those 18 years and older, if you have been Baptized and made your First Communion, you are eligible to receive the Sacrament of Confirmation. Classes will be held weekly from 10:00 a.m. to 12:00 p.m. beginning on October 3rd. Mass attendance at the 12:00 Noon Mass is required. Registration will begin on Sunday, September 5th.

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22 de agosto de 2021 Juan 6: 60-69 Esta es la última de nuestras cuatro semanas con el largo sermón de Jesús conocido como el "discurso del pan de vida". La gente llama a esta enseñanza "dura". La palabra en griego significa "escandaloso/duro". Esta enseñanza de Jesús es escandalosa. ¿Comer su cuerpo? ¿Beber su sangre? Esta enseñanza parece canibalismo. Muchos se van. Lo que se necesita aquí son los "ojos de la fe", es decir, la perspicacia del Espíritu Santo. ¿Qué áreas de nuestra fe son “enseñanzas duras” que necesitan la perspicacia del Espíritu Santo? Esta es la forma en que realmente vemos a Jesús.

August 22, 2021 John 6:60-69 This is the last of our four weeks of Jesus’ sermon known as the “bread of life discourse.” The people call this teaching “hard.” The word in Greek means “scandalous.” This teaching of Jesus is scandalous/hard. Eat his Body? Drink his Blood? This teaching seems like cannibalism. Many leave. What is needed? The “eyes of faith,” namely, the insight of the Holy Spirit. What areas of our faith are “hard teachings” that need the insight of the Holy Spirit? This is the way we really see Jesus.