¡Felices Pascuas! ¡Nuestro Señor ha Resucitado! La tumba estaba vacía. Jesús se apareció a sus discípulos con un cuerpo glorificado. Era real y hermoso en todos los sentidos de esa palabra. Las Escrituras nos dicen que poseía habilidades únicas. Sin embargo, hay algo muy interesante acerca de este cuerpo. Sus heridas quedaron en este cuerpo glorificado. Habrías pensado que habrían sido sanados con un cuerpo perfecto. Se conservan porque son un testimonio de su amor eterno y perfecto por nosotros. Eso nunca cambiará. Un día compartiremos Su resurrección y poseeremos un cuerpo glorificado. Nos permitirá ser uno con todos por la misericordia y el amor de Dios.

Happy Easter! Our Lord has Risen! The tomb was empty. Jesus’ appeared to his disciples with a glorified body. It was real and beautiful in every sense of that word. The Scriptures tell us that it possessed unique abilities. However, there is something very interesting about this glorified body. His wounds remained. You would have thought that they would have been healed with a perfect body. They are retained because they are a testimony to his eternal and perfect love for us. That will never change. One day we will share in His resurrection and possess a glorified body. It will allow us to be one with everyone through the mercy and love of God.

Lázaro sale de la tumba pero todavía está atado “de pies y manos con ligaduras”. San Agustín dice que esto simboliza el Sacramento de la Reconciliación. Dice que nadie puede confesar sus pecados sin ser movido primero por el llamado de Dios, es decir, su gracia. Él nos llama cuando todavía estamos “atados de pies y manos” en nuestra pecaminosidad. Así es como Dios nos ama. Cuando Jesús dice: "Desátalo", San Agustín dice que esto simboliza la gran misericordia de Dios que nos libera de la esclavitud del pecado. Tenemos 15 días hasta Semana Santa. Respondamos a la gracia de Dios y hagamos una buena confesión antes de celebrar la gloriosa Resurrección de Su Hijo.

Lazarus comes out of the tomb but he is still bound “hand and foot with burial bands.” St. Augustine says that this symbolizes the Sacrament of Reconciliation. He says that no one can confess their sins without being moved first by God’s call, namely, His grace. He calls us when we are still “bound, hand and foot” in our sinfulness. This is how much God loves us. When Jesus says, “Untie him” St. Augustine says this symbolizes God’s great mercy releasing us from the bondage of sin. We have 15 days until Easter. Let us respond to God’s grace and make a good confession before we celebrate the glorious Resurrection of His Son.

La historia del ciego de nacimiento es la historia de nuestra ceguera espiritual. San Agustín escribe: “Este ciego es el género humano”. Debido a este “pecado original” de Adán y Eva nacemos con una ceguera espiritual. Es solo a través de la iniciativa de Dios, es decir, la gracia, que podemos ver la verdad, es decir, Jesucristo. Abrámonos a la gracia transformadora de Dios uniéndonos al hombre ciego al decir: “Creo, Señor”.

The story of the man born blind is the story of our spiritual blindness. Saint Augustine writes, “This blind man is the human race.” Due to this “original sin” of Adam and Eve we are born with a spiritual blindness. It is only through God’s initiative, namely, grace, that we are able to see the truth, namely, Jesus Christ. Let us open ourselves to God’s transforming grace by joining the blind man in saying, “I do believe, Lord.”

Después de la conversación de Jesús con la mujer junto al pozo, ella regresa a su pueblo para anunciar que el Mesías está en Samaria y en su pueblo. Recuerde, los judíos odiaban a los samaritanos orque se habían casado con los asirios. Mientras la gente corre a su encuentro, Jesús comenta a sus discípulos que “los campos están maduros para la siega”. Este es el código. La cosecha representa a los samaritanos que acogerán a Jesús en su pueblo, en su vida. Se quedará dos días. Todo esto apunta al hecho de que la cosecha final está cerca, es decir, la muerte de Jesús y nuestra salvación.

After Jesus conversation with the woman at the well, she returns to her village to announce that the Messiah is in Samaria and in their village. Remember, the Jews hated the Samaritans because they had intermarried with the Assyrians. As the people rush to meet Jesus, he comments to his disciples that the “fields are ripe for harvest.” This is code. The harvest represents the Samaritans who will welcome Jesus into their village, into their lives. He will stay for two days. All of this points to the fact that the final harvest is at hand, namely, Jesus death – and our salvation.